aku bukan malaikat

Doa

2010-05-17T20:12:00.003+08:00

Kebahagian hanya datang daripada Allah, maka mohonlah kepada-Nya. Allah Yang Pemurah, dan Yang Pengasih, telah mengajar suami dan isteri sebuah doa untuk kebahagian mereka sekeluarga, dan untuk mereka mendahului dalam ketakwaan, berbunyi

"Wahai Pemelihara kami, berilah kami kegembiraan daripada isteri-isteri (atau, suami) kami, dan keturunan kami, dan buatlah kami ketua bagi orang-orang yang bertakwa (takut kepada Tuhan)" (25:74).

Mudah-mudahan dengannya, dan dengan usaha yang ikhlas lagi bersungguh-sungguh dalam mentakuti-Nya, para wanita, yang di dalam Islam sebenar, berbahagia hidup di dunia dan di akhirat.

Khabar Dari Akhirat

2010-05-17T20:10:00.000+08:00

Kebahagian hidup bersama antara suami dan isteri di dunia ini akan disambung semula pada Hari Akhirat, di mana mereka akan bersatu sekali lagi, untuk duduk kekal dalam kebahagian. Inilah idaman yang sebenarnya bagi suami dan isteri, iaitu kebahagian bersama di dunia dan di akhirat. Allah menyebut mengenai kebahagian mereka di syurga di dalam beberapa ayat al-Qur'an, dan antaranya berbunyi, "Sesungguhnya orang-orang Jannah (syurga) pada hari ini sibuk dalam kegembiraan mereka. Mereka dan isteri-isteri mereka bersandar di atas sofa di tempat teduh. Bagi mereka di dalamnya buah-buahan, dan bagi mereka apa yang mereka minta. “Salam” ialah perkataan daripada Pemelihara (Tuhan) yang Pengasih" (36:55-58).

Sepertimana syurga itu kekal bagi orang-orang yang baik, begitulah juga dengan neraka bagi orang-orang yang jahat. Mereka yang dimasukkan ke dalam neraka tidak dikeluarkan darinya, walaupun mereka melafazkan persaksian terhadap Allah dan Rasul semasa mereka hidup di dunia untuk menunjukkan keislaman mereka. Lafaz sahaja tidak mencukupi. Syurga tidak semurah itu.

Dituduh

2010-05-17T20:06:00.002+08:00

Tersebut juga di dalam al-Qur’an mengenai wanita-wanita yang sudah berkahwin, lagi baik, atau yang mukmin, tetapi kerana kelalaian mereka, mereka dituduh yang bukan-bukan dan menjadi bahan tomahan orang lain. Orang-orang yang melakukan kejahatan terhadap wanita-wanita tersebut dilaknati di dunia dan di akhirat.

Firman-Nya, "Sesungguhnya orang-orang yang membalingkannya (menuduh) kepada wanita-wanita yang berkahwin, yang lalai, tetapi mukmin, akan dilaknati di dunia dan di akhirat; dan bagi mereka, azab yang besar” (24:23).

Amaran daripada Allah yang seterusnya mengenai perbuatan memburuk-burukkan wanita yang baik berbunyi, “Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang lelaki mukmin, dan orang-orang perempuan mukmin, tanpa apa yang mereka mengusahakan, mereka memikul pengumpatan dan dosa yang nyata” (33:58). Begitulah kedudukan orang-orang yang baik di sisi Allah.

Ciri-Ciri Wanita Yang Baik

2010-05-17T19:51:00.001+08:00

Sememangnyalah, orang-orang yang takut kepada Allah akan berusaha bersungguh-sungguh untuk menjadi orang-orang yang salih, atau orang-orang yang baik.

Mengenai wanita-wanita yang disifatkan baik, Allah telah menjelaskannya dengan ayat berbunyi,

"Wanita-wanita yang salih (baik) ialah yang patuh, yang menjaga yang rahsia kerana Allah menjaganya" (4:34).

Allah seterusnya menyebut di dalam al-Qur'an mengenai sifat-sifat wanita yang baik,

>>yang antaranya, adalah yang muslim, mukmin, benar, sabar, merendah hati, bersedekah, berpuasa, mengingat Allah dengan banyak, menyuruh yang baik, melarang yang mungkar, melakukan solat, memberi zakat, atau yang membuat kerja-kerja kebaikan. <<

Wanita-wanita ini tentu menemui kebahagian.

Yang Luar Biasa

2010-05-17T19:43:00.003+08:00

Al-Qur'an ada juga menyebut mengenai beberapa cara bercerai yang saya anggap luar biasa. Sememangnya ia, seperti kata-Nya, adalah sebuah kitab yang cukup jelas, atau terperinci, apabila ia turut menyebut tentang segala kemungkinan, seperti apa yang mungkin berlaku, bagi sesuatu perkara.

Bagi penceraian, disebut-Nya empat, iaitu:

1. Memantangkan diri daripada menyentuh pasangan: Ini mungkin berlaku dalam keadaan marah dan benci pada pasangan. Sekiranya sumpah itu berpanjangan, iaitu lebih daripada empat bulan, maka pasangan suami-isteri itu adalah seperti dalam keadaan bercerai. Firman-Nya, "Bagi orang-orang yang bersumpah memantangkan diri daripada perempuan-perempuan mereka, mereka menunggu empat bulan. Jika mereka kembali, maka sesungguhnya Allah Pengampun, Pengasih. Tetapi jika mereka memutuskan untuk bercerai, maka sesungguhnya Allah Mendengar, Mengetahui" (2:226-227). Pasangan bercerai setelah berpantang empat bulan.

2. Belum sentuh: Bagi yang mungkin bercerai tanpa menyentuh pasangannya, Allah menurunkan tiga ayat yang menggariskan syarat-syaratnya.

i. "Tidak ada kesalahan ke atas kamu jika kamu menceraikan perempuan-perempuan sedang kamu belum menyentuh mereka, dan tidak juga menetapkan sebarang bahagian untuk mereka; namun demikian, buatlah peruntukan untuk mereka - orang yang mewah menurut kemampuannya, dan orang yang miskin menurut kemampuannya - satu peruntukan dengan baik; satu kewajipan bagi orang-orang yang berbuat baik" (2:236),

ii. "Dan jika kamu menceraikan mereka sebelum kamu menyentuh mereka, dan kamu telah pun menetapkan bagi mereka bahagian yang ditentukan, maka berilah setengah daripada apa yang kamu telah menetapkan, kecuali jika mereka memaafkan, atau dia memaafkan yang di tangannya ikatan perkahwinan; bahawa kamu memaafkan adalah lebih dekat dengan takwa. Janganlah melupakan pemberian sesama kamu. Sesungguhnya Allah melihat apa yang kamu buat" (2:237), dan akhirnya,

iii. "... apabila kamu mengahwini perempuan-perempuan yang mukmin, dan kemudian menceraikan mereka sebelum kamu menyentuh mereka, tiadalah tempoh (idah) bagi kamu untuk mengira terhadap mereka; maka buatlah peruntukan bagi mereka, dan lepaskanlah mereka dengan pelepasan yang manis" (33:49).

3. Zihar:
Seperti yang telah dimaklumkan, di bawah tajuk Bercampur, menzihar isteri bermaksud menyifatkan isteri sebagai punggung ibunya (suami) sendiri.

Pada hemat saya, bahagian anggota yang disebut itu adalah suatu petunjuk bagi bahagian-bahagian sulit ibu yang lain, yang juga tidak boleh disamakan dengan isteri, atau suami. Kata-kata ini hendaklah ditarik balik.

Sekiranya kata-kata itu ditarik balik, maka Allah mengadakan tebusan sebelum pasangan itu menyentuh satu sama lain.

Tebusannya ialah memerdekakan seorang hamba, atau sesiapa yang tidak mendapatkannya, maka dia berpuasa dua bulan berturut-turut, atau memberi makan enam puluh orang miskin (58:3-4).

Pasangan ini berada dalam keadaan bercerai sekiranya kata-kata itu tidak ditarik balik, atau tebusannya tidak dilakukan.

4. Isteri lari:
Dengan cara automatik, apabila isteri lari kepada orang-orang yang tidak percaya (kafir kepada Allah dan Kitab-Nya), maka gugurlah "talak satu". Firman-Nya, "Dan jika seseorang daripada isteri-isteri kamu lari daripada kamu kepada orang-orang yang tidak percaya, dan kemudian kamu membalas, maka berilah orang-orang yang isteri-isteri mereka telah pergi, yang serupa dengan apa yang mereka telah menafkahkan. Dan takutilah Allah, yang kepada-Nya kamu mukmin (mempercayai)" (60:11).

Dalam kes ini, tersebut mengenai bayaran balik kepada bekas suami atas apa yang dia telah menafkahkan (membelanjakan) kepada isterinya.

Kematian

Perpisahan yang paling menyedihkan, atau tahap stress yang tertinggi sekali, ialah apabila teman hidup meninggal dunia. Berpisahlah pasangan suami-isteri itu buat sementara waktu, menunggu Akhirat, di mana mereka akan bersatu semula selama-lamanya. Isteri yang kematian suaminya ditinggalkan peruntukan untuk setahun, dan peruntukan ini ditulis di dalam wasiat suami.

Perintah Allah mengenai ini berbunyi,
"Dan orang-orang di antara kamu yang mati dan meninggalkan isteri-isteri, hendaklah mereka membuat wasiat untuk isteri-isteri mereka, peruntukan untuk setahun tanpa mengeluarkannya; tetapi jika mereka keluar, maka tidaklah bersalah ke atas kamu mengenai apa yang mereka buat pada diri-diri mereka sendiri dengan baik" (2:240).

Peruntukan

2010-05-17T19:39:00.002+08:00

Peruntukan Wanita-wanita yang diceraikan diberi peruntukan, tempat tinggal, dan nafkah, sementara harta yang telah diberi kepada mereka tidak diambil balik. Dan mereka tidak ditekan untuk menyusahkan mereka. Ayat-ayat Allah yang berikut menjelaskannya:

1. "Tidak halal bagi kamu untuk mengambil daripada apa yang kamu telah memberikan mereka (isteri) kecuali keduanya takut bahawa mereka tidak dapat melakukan had-had Allah. Jika kamu takut mereka tidak dapat melakukan had-had Allah, maka tidaklah bersalah ke atas mereka untuk dia (isteri) menebus dengannya. Itulah had-had Allah; janganlah mencabulinya. Sesiapa mencabuli had-had Allah, mereka itulah orang-orang yang zalim" (2:229).

Terdapat satu lagi ayat mengenai larangan mengambil balik harta yang telah diberi kepada isteri yang diceraikan, dan ayat itu berakhir dengan satu pertanyaan berbunyi, "Apa, adakah kamu mengambilnya dengan cara umpat, dan dosa yang nyata?" (4:20).

2. "Bagi wanita-wanita yang diceraikan, diberi peruntukan dengan baik sebagai suatu kewajipan bagi orang-orang yang bertakwa" (2:241).

3. "Tempatkanlah mereka di mana kamu bertempat tinggal, menurut kemampuan kamu, dan janganlah menekan mereka untuk menyempitkan keadaan mereka. Jika mereka mempunyai kandungan, nafkahkanlah mereka sehingga mereka melahirkan kandungan mereka. Jika mereka menyusukan untuk kamu, berilah mereka upah mereka, dan bermuafakatlah di antara kamu dengan baik. Jika kamu berdua menemui kesukaran, maka perempuan yang lain akan menyusukannya" (65:6).

Ayat tersebut disusuli sebuah ayat yang menjelaskan mengenai nafkah, iaitu diberi mengikut kemampuan masing-masing, dan dalam apa keadaan jua pun, sama ada senang atau susah. Ia berbunyi,

"Hendaklah orang yang mempunyai keluasan menafkahkan menurut keluasannya. Bagi orang yang rezekinya disempitkan kepadanya, maka hendaklah dia menafkahkan daripada apa yang Allah memberinya. Allah tidak membebani sesuatu jiwa melainkan dengan apa yang Dia memberikannya. Sungguh, Allah akan membuatkan, setelah kesukaran, yang mudah" (65:7).

'Idah

2010-05-17T19:35:00.002+08:00

Dalam penceraian ada tempoh, atau idah (masa menanti). Syarat-syarat dalam idah telah dihuraikan Allah dengan empat ayat yang berikut:

1. "Perempuan-perempuan yang diceraikan akan menunggu sendiri selama tiga haid, dan tidaklah halal bagi mereka untuk menyembunyikan apa yang Allah menciptakan di dalam rahim mereka jika mereka mempercayai Allah dan Hari Akhir. Pada masa itu suami-suami mereka adalah lebih berhak untuk mengembalikan mereka jika mereka menghendaki untuk memperbetulkan" (2:228),

2. "Apabila kamu menceraikan perempuan-perempuan, dan mereka sampai tempoh mereka, maka tahanlah mereka dengan baik, atau lepaskanlah mereka dengan baik; janganlah menahan mereka dengan paksa untuk mencabuli; sesiapa yang berbuat demikian itu menzalimi dirinya sendiri. Janganlah mengambil ayat-ayat Allah dalam olok-olokan" (2:231),

3. "Apabila kamu menceraikan perempuan-perempuan, lalu mereka sampai tempoh mereka, janganlah menghalangi mereka daripada mengahwini suami-suami mereka, apabila mereka telah saling mempersetujui di antara mereka, dengan baik. Dengan ini ditegurkan sesiapa di antara kamu yang mempercayai Allah, dan Hari Akhir. Itu lebih suci dan lebih bersih bagi kamu; Allah mengetahui, dan kamu tidak mengetahui" (2:232),

Saksi

4. "Kemudian, apabila mereka telah sampai tempoh mereka, tahanlah mereka dengan baik, atau berpisahlah daripada mereka dengan baik. Dan adakanlah saksi, dua orang yang mempunyai keadilan di kalangan kamu; dan lakukanlah kesaksian kepada Allah Sendiri. Dengan ini ditegurkan sesiapa yang mempercayai Allah dan Hari Akhir. Dan sesiapa bertakwa kepada Allah, Dia membuatkan untuknya satu jalan keluar" (65:2).

Nabi sendiri mungkin telah menceraikan isteri-isterinya, dan beliau juga disuruh Allah agar menjagai tempoh dan syarat-syaratnya. Firman-Nya, "Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan perempuan-perempuan, maka ceraikanlah mereka apabila mereka sampai tempoh mereka. Hitunglah tempoh itu, dan takutilah Allah, Pemelihara kamu. Janganlah mengeluarkan mereka dari rumah-rumah mereka, dan jangan juga membiarkan mereka keluar, kecuali mereka melakukan kesumbangan yang nyata. Itulah hudud (had-had) Allah; sesiapa mencabuli hudud Allah, dia menzalimi dirinya sendiri. Kamu tidak mengetahui mungkin setelah itu Allah mengadakan perkara yang baru" (65:1).

Namun, tempoh bagi perempuan yang putus haid, dan perempuan yang mengandung, adalah berbeza daripada perempuan lain. Firman-Nya, "Bagi perempuan-perempuan kamu yang berputus asa daripada haid selanjutnya, jika kamu ragu-ragu, maka tempoh mereka ialah tiga bulan, dan mereka yang tidak datang haid hingga kini. Dan mereka yang hamil, tempoh mereka ialah apabila mereka melahirkan kandungan mereka. Sesiapa bertakwa kepada Allah, Dia akan membuatkan untuknya, daripada perintah-Nya, yang mudah" (65:4).

Sementara idah bagi wanita-wanita yang kematian suami ditetapkan Allah lebih lama daripada yang dikenakan ke atas wanita-wanita yang diceraikan. Firman-Nya, "Dan orang-orang di antara kamu yang mati dan meninggalkan isteri-isteri, mereka akan menunggu sendiri selama empat bulan dan sepuluh hari" (2:234).

Penceraian

2010-05-17T19:30:00.002+08:00

Penceraian Istilah talak satu, seperti yang lazim digunakan, sebenarnya bermaksud sekali cerai, kerana kata talak dalam bahasa Arab bermakna penceraian. Maka, dua kali bercerai dengan pasangan yang sama adalah talak dua. Oleh itu, lafaz talak tiga pada penceraian yang pertama adalah hanya karut.

Apabila perceraian tidak dapat dielakkan lagi, maka Allah akan memberi pertolongan kepada kedua-dua pihak.

Firman-Nya, "Tetapi jika keduanya bercerai, Allah akan memberi kecukupan kepada masing-masing daripada keluasan-Nya" (4:130).

Allah memahami. Allah amat memahami penderitaan yang dialami, lalu direstui-Nya perceraian. Kemudian, Dia didapati pula menolong kedua-dua belah pihak.

Akan tetapi, bagaimana pula dengan banyaknya kes-kes cerai yang tidak diceraikan, atau digantung sekian lama? Tidakkah difahami penderitaan yang dilalui? Tidakkah kedua-dua belah pihak perlu ditolong? Tidak, sebaliknya ada pula orang yang melafazkan cerai didenda seribu ringgit!

Penceraian yang dibenarkan adalah sebanyak dua kali. Firman-Nya, "Penceraian (talak) adalah dua kali; kemudian menahan dengan baik, atau melepaskan dengan baik ... Jika dia menceraikannya, dia (isteri) tidak halal baginya sesudah itu sehingga dia berkahwin suami yang lain. Kemudian jika dia (suami baru) menceraikannya, maka tidaklah bersalah ke atas mereka untuk kembali kepada satu sama lain, jika mereka menyangka bahawa mereka akan melakukan had-had Allah" (2:229-230). Ini kes "cina buta".

Pendamai

2010-05-17T19:27:00.001+08:00

Pertelingkahan suami-isteri didamaikan oleh wakil kedua-dua buah pihak sebelum berlaku perceraian. Firman-Nya, "Jika kamu takut akan perpecahan antara keduanya, bangkitkanlah seorang pendamai daripada keluarga lelaki, dan daripada keluarga perempuan, seorang pendamai. Jika mereka menghendaki untuk memperbetulkan, Allah akan menyelesaikan pertelingkahan mereka" (4:35).

Dewasa ini, para peguamlah pendamai yang dianggap paling adil. Sekiranya cara yang Allah tunjukkan diguna oleh pihak-pihak tertentu, maka wanita-wanita Islam yang dizalimi suami-suami mereka dapat dilepaskan daripada kezaliman itu dengan tanpa menunggu lama dalam penderitaan.

Nabi

Nabi juga telah mengalami krisis rumah tangga. Krisis itu, menurut al-Qur'an (66:3), berpunca dari salah seorang daripada isteri-isterinya yang membawa mulut, setelah Nabi memberitahunya sesuatu rahsia. Kemudian, dua daripada isteri-isterinya bergabung untuk menentangnya.

Lantaran Allah turunkan amaran kepada mereka, dan sebahagian daripadanya berbunyi, "Mungkin, jika dia (Nabi) menceraikan kamu, Pemeliharanya (Tuhannya) akan menukarkan dengan isteri-isteri yang lebih baik daripada kamu, yang muslim, yang mukmin, yang patuh, yang bertaubat, yang warak, yang berpergian, yang janda, dan yang dara" (66:5). Dalam krisis seperti ini jua diingatkan-Nya tentang perceraian. Diingatkan-Nya jua tentang adanya wanita-wanita lain yang lebih baik daripada isteri-isteri Nabi.

Pertelingkahan

2010-05-17T19:23:00.002+08:00

Sedangkan lidah lagi tergigit, ini pulak suami isteri! Demikian kata dalam sebuah lagu Melayu evergreen. Pertelingkahan antara suami dan isteri dilalui dengan baik, iaitu dengan cara berunding dan bergaul dengan baik, seperti yang telah disebut di bawah tajuk Muafakat.

al-Qur'an memberi dua lagi contoh pertelingkahan, dan cara-cara menyelesaikannya:

1. menuduh melakukan zina.

Bagi tuduhan ini Allah menunjukkan cara penyelesaiannya yang berbunyi,
"Dan orang-orang yang membalingkan kepada (menuduh) isteri-isteri mereka tanpa saksi-saksi, kecuali diri-diri mereka sendiri, maka kesaksian seorang daripada mereka ialah menyaksikan dengan Allah empat kali, bahawa dia termasuk orang-orang yang benar.

Dan yang kelima, bahawa laknat Allah adalah ke atasnya, jika dia termasuk di antara pendusta-pendusta. Ia akan menghindarkannya (isteri) daripada azab, jika dia (isteri) menyaksikan dengan Allah empat kali bahawa dia (suami) adalah di antara pendusta-pendusta.

Dan yang kelima, bahawa kemurkaan Allah adalah ke atasnya (isteri) jika dia (suami) termasuk orang-orang yang benar" (24:6-9).

2. kederhakaan suami atau isteri.

Bagi kederhakaan suami (yang hampir tidak disebut orang mengenai kewujudannya), Allah menjelaskan dengan ayat yang berbunyi,
"Jika seorang perempuan takut akan kederhakaan, atau palingan daripada suaminya, tidaklah bersalah ke atas keduanya jika mereka membetulkan di antara mereka; dan penyelesaian adalah lebih baik; dan jiwa condong kepada kehalobaan" (4:128).

Bagi isteri yang derhaka pula, tindakan yang diambil oleh suami adalah seperti pada ayat yang berbunyi, "dan mereka yang kamu takut akan menjadi derhaka, tegurkanlah mereka, dan asingkanlah mereka daripada tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Jika mereka kemudiannya mentaati kamu, maka janganlah mencari-cari sebarang jalan terhadap mereka" (4:34).

Perhatian tertumpu pada kata pukul, iaitu memukul isteri yang derhaka yang disebut di dalam ayat ini. Beberapa persoalan telah timbul. Pelbagai tafsiran telah diketengahkan. Akan tetapi, terdapat satu penjelasan yang ingin diutarakan di sini mengenai kata asal wadribu (pukul) yang terakam di dalam ayat tersebut.

Sebuah terjemahan, AL-QUR’AN a contemporary translation, oleh Ahmed Ali (1984), mencatat di nota kaki (halaman 78) berbunyi antara lain ialah “wadribu , in the original, translated here ‘have intercourse’ … see Raghib, Lisan al-‘Arab and …. daraba metaphorically means to have intercourse, and quote the expression darab al-fahl an-naqah, ’the stud camel covered the she-camel,’ which is also quoted by Lisan al-‘Arab. It cannot be taken here to mean ‘to strike them (women).’"

Maka pukul di sini adalah seperti pada kata halus, bercampur, masuk, atau sentuh, bagi kata have intercourse. Lantas, isteri-isteri yang derhaka pun harus dicampuri, bukan disepak, atau ditendang, atau ditumbuk, atau dipukul dengan tuala, kain dan sebagainya.

Poligami

2010-05-17T19:20:00.001+08:00

Poligami adalah halal. Amalan ini bertujuan untuk berlaku adil terhadap anak-anak yatim. Firman-Nya, "Jika kamu takut bahawa kamu tidak akan berlaku adil terhadap anak-anak yatim, maka kahwinilah perempuan-perempuan yang nampak baik bagi kamu, dua, dan tiga, dan empat" (4:3).

Maksud kata “perempuan-perempuan” di sini ialah ibu-ibu, atau waris, atau penjaga anak-anak yatim tersebut. Ayat tersebut seterusnya memberi nasihat, atau amaran, berbunyi "tetapi jika kamu takut bahawa kamu tidak akan berlaku adil, maka satu sahaja ... ia lebih dekat bagi kamu untuk tidak membuat aniaya".

Ketidakadilan dalam poligami mengakibatkan penganiayaan ke atas kaum wanita. Allah benci penganiayaan.

Namun, ketidakadilan terhadap isteri-isteri tetap berlaku dalam poligami. Firman-Nya, "Kamu tidak akan boleh berbuat adil di antara isteri-isteri kamu, walaupun kamu ingin sekali" (4:129). Maka, jauhi amalan poligami!

Cara berbuat adil pada isteri-isteri pula ditunjukkan Allah di dalam ayat yang sama, berbunyi "maka janganlah kamu condong dengan seluruh kecondongan sehingga kamu meninggalkannya seperti tergantung" (4:129).

“Gantung tak bertali” kerana suami condong pada madu. Itu sering berlaku. Ia dilarang Allah.

Khatan

2010-05-17T19:18:00.000+08:00

Menyentuh sedikit mengenai suatu yang berkaitan, yang agak sensitif, iaitu alat kelamin. Alat ini, baik bagi perempuan mahupun lelaki, tidak disuruh Allah agar ia dicacatkan, atau dikhatan. Justeru pendapat manusia berbeza mengenainya. Ramai tampil ke hadapan dengan hujah masing-masing. Ada golongan yang bersetuju, dan ramai pula yang menolak. Sungguh menarik perdebatan mengenainya. Para doktor turut memberi sumbangan dalam bentuk hasil kajian. Begitulah banyaknya artikel yang tersimpan di internet (lihat circumcision) mengenai khatan. Kebanyakan penyumbang didapati tidak bersetuju dengan khatan, terutamanya bagi perempuan, dan mereka menggunakan istilah mutilation (mencacatkan) bagi amalan ini. Lagipun, sekiranya hendak direnungkan ayat-ayat al-Qur’an mengenai ciptaan-Nya, maka terserlahlah dua buah ayat di mana, yang pertama, Allah telah menyatakan yang Dia “mencipta segala sesuatu dengan baik” (32:7), dan satu lagi iaitu apabila syaitan berjanji untuk menyesatkan manusia berbunyi "aku akan menyuruh mereka dan mereka akan mengubahi ciptaan Allah" (4:119).

Bercampur a.k.a Pergaulan

2010-05-17T19:13:00.001+08:00

Kenikmatan hidup sepasang suami-isteri memuncak apabila mereka bercampur dengan baik. Masing-masing adalah pakaian bagi satu sama lain. Pakaian ini juga dipakai pada malam bulan Ramadan. Firman-Nya, "Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka" (2:187).

Digambarkan lagi kenikmatan ini dengan firman-Nya yang berbunyi, "Perempuan-perempuan kamu adalah tanaman bagi kamu; maka datangilah tanaman kamu seperti yang kamu mengkehendaki" (2:223).

Namun, percampuran ini ada hadnya. Malah, ia diharamkan pada beberapa keadaan yang tertentu. Keadaan-keadaan itu adalah:

1. apabila bertekun di masjid, seperti pada malam bulan Ramadan. Firman-Nya, "dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid" (2:187),

2. dalam Haji. Firman-Nya, "sesiapa yang menetapkan untuk Haji padanya, tidak boleh bercampur dengan isterinya" (2:197),

3. semasa dalam haid. Firman-Nya, "maka hendaklah kamu menjauhkan daripada perempuan-perempuan semasa dalam haid, dan janganlah mendekati mereka sehingga mereka bersih. Apabila mereka telah membersihkan diri-diri mereka, maka datangilah mereka sebagaimana Allah memerintahkan kamu" (2:222).

Tidak terdapat larangan lain bagi perempuan yang dalam haid di dalam al-Qur'an; tidak disebut-Nya mengenai larangan mendirikan solat, berpuasa, atau menyentuh dan membaca al-Qur’an.

4. memantangkan diri selama empat bulan. Selepas tempoh ini percampuran diharamkan, dan mereka dianggap seperti bercerai. Firman-Nya, "Bagi orang-orang yang bersumpah memantangkan diri daripada perempuan-perempuan mereka, mereka menunggu empat bulan.

Jika mereka kembali, maka sesungguhnya Allah Pengampun, Pengasih. Tetapi jika mereka memutuskan untuk bercerai, maka sesungguhnya Allah Mendengar, Mengetahui." (2:226-227), dan akhirnya,

5. menzihar isteri (berkata kepada isteri, "Kamu, padaku, adalah seperti punggung ibuku"), dan tidak pula mengadakan tebusan apabila ditarik balik apa yang telah dikatakan. Percampuran diharamkan dalam situasi seperti ini.

Firman-Nya, "Dan orang-orang yang menzihar isteri-isteri mereka, kemudian mereka menarik kembali apa yang mereka telah mengatakan, mereka akan memerdekakan seorang hamba sebelum keduanya menyentuh satu sama lain ... Tetapi sesiapa yang tidak mendapatkannya, maka hendaklah dia berpuasa dua bulan berturut-turut sebelum keduanya menyentuh satu sama lain. Dan jika sesiapa yang tidak boleh, maka hendaklah dia memberi makan enam puluh orang miskin" (58:3-4).

Izin, Akad, Hadiah, Muafakat

2010-05-17T19:06:00.002+08:00

Izin

Terdahulu sekali dalam perkahwinan ialah persetujuan daripada pihak diri perempuan itu sendiri. Allah jelas apabila menetapkan ini dengan firman-Nya yang berbunyi, "tidak halal bagi kamu untuk mewarisi perempuan-perempuan dengan paksa" (4:19).

Perkahwinan juga dilangsungkan dengan izin keluarga perempuan. Ini diisyaratkan Allah apabila Dia menentukan iaitu, bagi perempuan yang berstatus hamba pun, sekiranya hendak dikahwini, adalah dengan izin keluarganya. Firman-Nya, "Maka kahwinilah mereka (yang tangan kanan kamu memiliki) dengan izin keluarga mereka" (4:25).

Akad

Izin daripada keluarga perempuan dilafaz seperti pada akad nikah. Sebagai contoh akad daripada al-Qur'an ialah lafaz bapa mertua Nabi Musa tatkala dia menyerahkan anaknya kepadanya (Musa) untuk dikahwinkan, berbunyi "Aku menghendaki untuk mengahwinkan kamu dengan seorang daripada dua anak perempuanku ini, dengan kamu mengambil upah daripada aku selama lapan tahun" (28:27).

Turut disebut di dalam lafaznya ialah mas kahwin, yang berupa perkhidmatan Nabi Musa kepadanya dalam tempoh masa yang ditentukan. Mas kahwin yang begini rupa adalah kerana Nabi Musa pada ketika itu seorang fakir.

Hadiah

Perempuan yang dikahwini diberi hadiah, atau mas kahwin, atau upah (menurut kata al-Qur’an), atau seperti kata yang selalu disebut orang Melayu, iaitu hantaran.

Hantaran adalah suatu ketentuan menurut hukum Allah (4:24), dan diberi kepada semua perempuan yang dikahwini, termasuk kaum hamba (4:25).

Mas kahwin adalah sesuatu hadiah yang rela.
Firman-Nya, "Dan berilah perempuan-perempuan mas kahwin mereka sebagai satu hadiah yang rela, tetapi jika mereka, dengan suka hati, menawarkan kepada kamu sesuatu daripadanya, maka makanlah ia dengan selera yang sihat" (4:4).

Muafakat

Keharmonian hidup sepasang suami-isteri adalah dengan adanya muafakat. Mereka berpakat dengan baik, seperti dalam urusan keluarga. Allah menunjukkan suatu muafakat dalam rumah tangga antara suami dan isteri dengan ayat berbunyi,

"Para ibu akan menyusukan anak-anak mereka dua tahun genap, bagi orang yang menghendaki untuk menyempurnakan penyusuan. Adalah atas bapa untuk memberi rezeki dan pakaian mereka dengan baik ....

Tetapi jika keduanya menghendaki, dengan persetujuan bersama dan perundingan, untuk menyusukan, maka tidaklah ada kesalahan ke atas mereka.

Dan jika kamu berkehendak untuk mencari penyusu bagi anak-anak kamu, tidaklah bersalah ke atas kamu asal sahaja kamu menyerahkan apa yang kamu beri dengan baik; dan takutilah Allah, dan ketahuilah bahawa Allah melihat apa yang kamu buat" (2:233).

Suatu yang menarik mengenai ayat tersebut ialah ia berkontekskan penceraian. Sehingga dalam krisis begini pun Allah menyuruh supaya berunding dengan baik antara (bekas) suami dan isteri! Atau, dalam keadaan marah dan benci, yang boleh mengakibatkan perceraian, juga disuruh-Nya bergaul dengan baik. Mungkin apa yang dibenci itu adalah suatu yang baik.

Firman-Nya, "Bergaullah dengan mereka dengan baik; atau jika kamu membenci mereka, mungkin kamu membenci sesuatu padahal Allah membuatkan padanya banyak kebaikan" (4:19).

Yang Haram Bagimu

2010-05-17T19:03:00.002+08:00

Begitu juga Allah telah menyenaraikan beberapa golongan yang haram dikahwini. Mereka terdiri daripada:

1. yang enggan. Firman-Nya, "tidak halal bagi kamu untuk mewarisi perempuan-perempuan dengan paksa" (4:19),

2. bekas isteri bapa. Firman-Nya, "Dan janganlah mengahwini perempuan-perempuan yang bapa-bapa kamu telah mengahwini" (4:22),

3. ibu bapa, anak-anak sendiri, adik-beradik, ibu atau bapa saudara dan anak-anak saudara. Firman-Nya, "Diharamkan kepada kamu adalah ibu-ibu kamu, dan anak-anak perempuan kamu, dan saudara-saudara perempuan kamu, dan ibu-ibu saudara kamu sebelah bapa dan sebelah ibu kamu, dan anak-anak perempuan saudara lelaki kamu dan saudara perempuan kamu" (4:23),

4. perempuan yang menyusukan, dan yang sesusuan. Firman-Nya, "dan ibu-ibu kamu yang menyusukan kamu, dan saudara-saudara perempuan kamu yang sesusuan" (4:23),

5. mertua, dan anak-anak tiri yang ibunya sudah dimasuki. Firman-Nya, "dan ibu-ibu isteri kamu, dan anak-anak perempuan yang dalam penjagaan kamu daripada isteri-isteri kamu yang kamu telah memasuki" (4:23),

6. menantu. Firman-Nya, "dan isteri anak-anak kamu yang daripada pinggang kamu" (4:23),

7. dua adik-beradik. Firman-Nya. "dan kamu himpun dua perempuan adik-beradik” (4:23),

8. isteri orang. Firman-Nya, "Dan perempuan-perempuan yang bersuami, kecuali apa yang tangan-tangan kanan kamu memiliki" (4:24),

9. penzina. Firman-Nya, "Lelaki yang berzina tidak mengahwini kecuali perempuan yang berzina, atau perempuan yang menyekutukan; dan perempuan yang berzina, tiada yang mengahwininya kecuali lelaki yang berzina, atau lelaki yang menyekutukan; itu diharamkan kepada orang-orang mukmin" (24:3),

10. yang jahat bagi yang baik. Firman-Nya, "Wanita-wanita yang buruk untuk lelaki-lelaki yang buruk, dan lelaki-lelaki yang buruk untuk wanita-wanita yang buruk; wanita-wanita yang baik untuk lelaki-lelaki yang baik, dan lelaki-lelaki yang baik untuk wanita-wanita yang baik" (24:26),

11. yang ditalak (dicerai) sebanyak dua kali. Firman-Nya, "Jika dia menceraikannya (buat kali kedua), dia (isteri) tidak halal baginya sesudah itu sehingga dia berkahwin suami yang lain" (2:230),

12. yang menyekutukan Allah (yang mengadakan selain daripada Allah untuk menetapkan dalam agama). Firman-Nya, "Janganlah mengahwini perempuan-perempuan yang menyekutukan sehingga mereka mempercayai; hamba perempuan yang mukmin adalah lebih baik daripada perempuan yang menyekutukan, walaupun dia menarik hati kamu. Dan janganlah mengahwini orang-orang lelaki yang menyekutukan sehingga mereka mempercayai. Hamba yang mukmin adalah lebih baik daripada orang yang menyekutukan, walaupun dia menarik hati kamu" (2:221), dan akhirnya,

13. yang tidak percaya (kafir) kepada Allah dan Kitab-Nya. Firman-Nya, "Mereka (yang mukmin) adalah tidak halal bagi orang-orang yang tidak percaya, dan tidak juga orang-orang yang tidak percaya halal bagi mereka" (60:10).

Yang Halal Bagimu

2010-05-17T18:59:00.002+08:00

Orang-orang yang halal dikahwini telah disenaraikan Allah di dalam al-Qur’an. Senarai itu kini disusun seperti di bawah ini:

1. bujang. Firman-Nya, "Kahwinlah orang-orang yang tanpa teman hidup di kalangan kamu" (24:32),

2. janda. Firman-Nya, "Tidak ada kesalahan ke atas kamu mengenai lamaran kepada perempuan-perempuan (janda) yang kamu menawari" (2:235),

3. ahli Kitab. Firman-Nya, ".. dan menikahi wanita-wanita daripada mereka yang diberi al-Kitab sebelum kamu" (5:5),

4. hamba yang mukmin. Firman-Nya, "maka dia mengambil (sebagai isteri) pemudi kamu yang mukmin yang tangan kanan kamu memiliki" (4:25),

5. anak yatim, dan kanak-kanak yang ditindas. Firman-Nya, "... mengenai anak-anak yatim perempuan, yang kepadanya kamu tidak memberikan apa yang ditetapkan untuk mereka, tetapi kamu ingin mengahwini mereka, dan kanak-kanak yang ditindaskan" (4:127),

6. anak tiri daripada isteri yang belum dimasuki. Firman-Nya, "... dan (diharamkan berkahwin) anak-anak perempuan yang dalam penjagaan kamu daripada isteri-isteri kamu yang kamu telah memasuki - tetapi jika kamu belum memasuki mereka, maka tidaklah bersalah ke atas kamu" (4:23),

7. bekas isteri anak angkat. Firman-Nya, "tidak ada kesalahan ke atas orang-orang mukmin dalam hal isteri-isteri anak-anak angkat mereka" (33:37),

8. wanita mukmin yang lari daripada suami yang kafir. Firman-Nya, "... dan tiada kesalahan ke atas kamu untuk mengahwini mereka (yang lari daripada suami yang kafir)" (60:10), dan

9. sepupu, seperti yang disebut di dalam sebuah ayat yang khusus bagi Nabi berbunyi, "Wahai Nabi, Kami telah menghalalkan untuk kamu isteri- isteri kamu yang kamu telah memberikan upah mereka, dan apa yang tangan kanan kamu memiliki, daripada rampasan perang yang Allah memberikan kamu, dan anak-anak perempuan bapa-bapa saudara kamu sebelah bapa kamu dan emak-emak saudara sebelah bapa, bapa-bapa saudara kamu sebelah ibu dan emak-emak saudara sebelah ibu, yang berhijrah bersama kamu, dan mana-mana perempuan yang mukmin, jika dia menyerahkan dirinya kepada Nabi dan jika Nabi menghendaki untuk mengahwininya, yang untuk kamu khasnya, bukan untuk orang-orang mukmin yang lain" (33:50). Kelebihan Nabi dalam memilih isteri ialah dia dibenarkan berkahwin dengan perempuan yang menyerahkan dirinya kepada dia.

Perkahwinan

2010-05-17T18:56:00.001+08:00

Perasaan cinta dan pengasihan antara lelaki dan perempuan, yang dikurniakan Allah, berjaya memujuk kebanyakan mereka untuk hidup bersama, dan bersatu, dalam ikatan perkahwinan. Perkahwinan yang disuruh Allah telah menjadi sunnah semua Rasul (13:38), termasuk Nabi Isa.

Lalu kaum wanita menjadi isteri-isteri. Isteri dicari dengan menggunakan harta. Mereka dicari bukan untuk perzinaan, tetapi untuk diikat dalam ikatan perkahwinan. Firman-Nya, "Dihalalkan bagi kamu .... adalah bahawa kamu mencari, dengan menggunakan harta kamu, dalam ikatan perkahwinan, bukan dalam perzinaan ..." (4:24).

Manakala bagi lelaki yang tidak berharta tetapi ingin mengahwini perempuan mukmin yang merdeka, mereka akan mengahwini hamba yang mukmin, atau mereka bersabar. Firman-Nya, "Dan sesiapa di antara kamu yang tidak mempunyai kemewahan untuk membolehkan mengahwini wanita-wanita merdeka yang mukmin, maka dia mengambil pemudi kamu yang mukmin yang tangan kanan kamu memiliki .... dan lebih baik bagi kamu jika kamu bersabar" (4:25).

Isteri menjadi teman hidup dan tempat berehat bagi suami. Firman-Nya, "Dan daripada ayat-ayat-Nya ialah bahawa Dia menciptakan untuk kamu, daripada diri-diri kamu sendiri, teman-teman hidup (isteri), supaya kamu berehat pada mereka" (30:21).

Keselesaan, kemesraan, dan kepuasan yang dinikmati bersama antara suami dan isteri dirakamkan lagi di dalam al-Qur’an dengan sebuah ayat yang berbunyi, "Mereka (isteri) adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka" (2:187).

Selain daripada dapat menjauhkan kaum wanita dari kancah perzinaan, perkahwinan juga melepaskan mereka daripada dijadikan teman rahsia (secret lover). Kata “teman rahsia” terbit dua kali di dalam al-Qur'an, iaitu pada ayat 4:25 dan 5:5. Allah melarang menyimpan teman rahsia.

Kau Yang DiPuja

2010-05-17T18:53:00.002+08:00

Seperti pada ciptaannya, yang disifatkan Allah sebagai satu daripada ayat-ayat-Nya, atau satu daripada kebesaran-Nya (30:21), kaum wanita memang istimewa. Mereka dipuja, dan ada pula yang dijadikan sebagai:

1. tuhan, atau dewi, atau goddess, dengan dipuja, diseru, dan dijadikan tempat untuk memohon. Firman-Nya, "Tiadalah yang mereka seru selain daripada Dia melainkan perempuan" (4:117). Mungkin ayat ini ditujukan juga kepada sesetengah manusia (lelaki terutamanya) yang mengutamakan perempuan lebih daripada keutamaan kehendak Allah ke atasnya. Lelaki seperti ini bertuhankan perempuan.

2. satu tanda kesenangan hidup di dunia. Firman-Nya, "Dinampakkan indah bagi manusia ialah kecintaan hawa nafsu (syahwat) daripada perempuan-perempuan, dan anak-anak, dan menimbunkan timbunan emas dan perak, dan kuda-kuda yang ditanda, dan binatang ternak, dan tanaman. Itulah kesenangan kehidupan dunia" (3:14).

Begitu kuat sekali pengaruh perempuan ke atas lelaki sehingga Nabi sendiri telah dapat ditewaskan apabila baginda melalaikan hukum Allah dan mengutamakan kehendak isteri-isterinya. Kisah ini diriwayatkan Allah di dalam al-Qur'an berbunyi, "Wahai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkan bagi kamu, untuk mencari kepuasan hati isteri-isteri kamu?" (66:1). Tentulah Nabi sangat sayang pada isteri-isterinya.

Hak Seorang Wanita

2010-05-17T18:48:00.002+08:00

Begitulah juga dengan hak. Kaum wanita mempunyai hak yang sama dengan kaum lelaki. Hak yang sama ini diberikan Allah kepada mereka dengan firman-Nya yang berbunyi, "Bagi perempuan ada hak yang baik seperti yang ke atas lelaki" (2:228).

Perbezaan Namun begitu, mungkin kerana perbezaan pada kromosom antara lelaki dan perempuan membuatkan ada sedikit perbezaan, dan perbezaannya adalah dalam tanggungjawab. Ayat-ayat al-Qur’an yang menjelaskannya adalah seperti di bawah:

1. "Tetapi para lelaki mereka adalah satu darjat di atas mereka” (2:228). Darjat di sini, menurut konteksnya, adalah hak suami untuk mengambil balik isteri yang diceraikan apabila mereka ingin membetulkan antara mereka.

2. "Lelaki-lelaki adalah pengurus-pengurus urusan perempuan, dengan sebab Allah melebihkan sebahagian mereka di atas sebahagian yang lain, dan kerana mereka menafkahkan (membelanjakan) daripada harta mereka" (4:34).

Kaum lelaki dipertanggungjawabkan sebagai pengurus urusan perempuan kerana kaum lelakilah yang membelanjakan. Kaum lelaki menyara hidup kaum perempuan, dan bukan sebaliknya.

Pada sebuah ayat yang lain pula, Allah menyatakan, "Adalah atas bapa untuk memberi rezeki dan pakaian mereka dengan baik" (2:233). Ayat ini bersangkut hal perceraian; sehingga dalam keadaan begini pun bapa dipertanggungjawabkan menyara anak-anaknya.

3. "Atau jika kedua-duanya bukan lelaki (saksi-saksi dalam perjanjian perdagangan yang tidak bertulis), maka seorang lelaki dan dua orang perempuan, saksi-saksi yang kamu berpuas hati, bahawa jika salah seorang daripada keduanya sesat, yang lagi seorang akan mengingatkannya" (2:282).

Walaupun dua tetapi hanya seorang yang memberi kesaksian. Yang seorang lagi mengingatkannya jika dia sesat, seperti berkahwin dengan saksi lelaki, atau kerana hormon yang mudah mempengaruhi emosi.

Kesaksian terdedah kepada tekanan pihak lelaki, dan dengan Allah menetapakan dua perempuan, Dia memberi perlindunagn kepada mereka daripada manipulasi kaum lelaki. Inilah satu-satunya kesaksian yang memerlukan dua perempuan (perjanjian perdagangan tanpa tulis).

Dalam yang lain tidak, seperti "Dan orang-orang yang membalingkan kepada isteri-isteri mereka tanpa saksi-saksi, kecuali diri-diri mereka sendiri, maka kesaksian seorang daripada mereka ialah menyaksikan dengan Allah empat kali, bahawa dia termasuk orang-orang yang benar." (24:6)

4. "Allah mewasiatkan kamu mengenai anak-anak kamu; bagi lelaki serupa dengan bahagian dua perempuan ..." (4:11). Ini adalah bunyi permulaan ayat yang menetapkan bahagian-bahagian yang diterima oleh kaum lelaki dan perempuan dalam pembahagian harta pesaka. Akan tetapi, ia tidak semestinya dibahagi begitu.

Sila rujuk Wasiat dan Pembahagian Harta Pusaka. Demikian beberapa ketidaksamaan antara lelaki dan perempuan yang tersurat di dalam al-Qur’an.

Aduhai Lesbian

2010-05-17T18:42:00.002+08:00

Lesbian
Selain zina, seseorang wanita itu boleh melakukan kesumbangan akibat nafsu berahinya pada yang sejantina dengannya. Bagi kesalahan ini, pesalah dikurung, yang ada kalanya sampai mati. Firman-Nya, "Dan perempuan-perempuan kamu yang melakukan kesumbangan, panggillah empat di antara kamu untuk menyaksikan terhadap mereka; dan jika mereka menyaksikan, tahanlah mereka di dalam rumah-rumah mereka sehingga kematian mematikan mereka, atau Allah mengadakan bagi mereka satu jalan" (4:15).

Hukuman bagi lesbian adalah tidak sama dengan hukuman yang dijatuhkan ke atas penzina.

Sama
Beralih kepada soal sama ada lelaki dan perempuan itu sama. Sebenarnya, mereka adalah sama di sisi Allah. Kesamaan mereka adalah pada:

1. usaha untuk mencari pemberian daripada Allah. Firman-Nya, "Bagi orang lelaki, sebahagian daripada apa yang mereka mengusahakan, dan bagi orang perempuan, sebahagian daripada apa yang mereka mengusahakan. Dan mintalah kepada Allah pemberian-Nya" (4:32).

2. keimanan dan ganjaran daripada Allah. Firman-Nya, "Lelaki yang muslim dan perempuan yang muslim, dan lelaki yang mukmin dan perempuan yang mukmin, dan lelaki yang patuh dan perempuan yang patuh, dan lelaki yang benar dan perempuan yang benar, dan lelaki yang sabar dan perempuan yang sabar, dan lelaki yang merendah hati dan perempuan yang merendah hati, dan lelaki yang bersedekah dan perempuan yang bersedekah, dan lelaki yang berpuasa dan perempuan yang berpuasa, dan lelaki yang menjaga kemaluan mereka dan perempuan yang menjaga, dan lelaki yang mengingat Allah dengan banyak dan perempuan yang mengingat - bagi mereka, Allah menyediakan keampunan dan upah yang besar" (33:35).

Pendek kata, seperti kata Allah juga, "Sesiapa membuat kerja-kerja kebaikan, lelaki atau perempuan, dan dia seorang mukmin, mereka akan masuk Taman (syurga), dan tidak dizalimi satu bintit pun" (4:124). Kata mukmin bererti believer dalam bahasa Inggeris.

3. jodoh masing-masing, iaitu yang jahat bagi yang jahat dan yang baik bagi yang baik. Firman-Nya, "Wanita-wanita yang buruk untuk lelaki-lelaki yang buruk, dan lelaki-lelaki yang buruk untuk wanita-wanita yang buruk; wanita-wanita yang baik untuk lelaki-lelaki yang baik, dan lelaki-lelaki yang baik untuk wanita-wanita yang baik" (24:26), dan,

4. hukum, seperti hukum zina yang berbunyi, "Perempuan yang berzina, dan lelaki yang berzina, sebatlah tiap-tiap seorang daripada mereka dengan seratus sebatan" (24:2), dan hukum bagi pencuri, berbunyi "Dan pencuri lelaki dan pencuri perempuan, potonglah tangan keduanya sebagai satu balasan ke atas apa yang mereka mengusahakan" (5:38).

Tudung Kepala

2010-05-17T18:38:00.002+08:00

Apa yang dikatakan perhiasan itu tidak termasuk bahagian-bahagian anggota di kepala seperti rambut, mata, mulut, hidung, telinga, dan pipi wanita. Andaikata bahagian-bahagian anggota wanita ini wajib ditutup, dengan tudung kepala supaya tidak dilihat oleh lelaki (seperti yang diwajibkan dalam ajaran agama ulama palsu), maka kaum lelaki pun patut menutup bahagian-bahagian tersebut kerana kaum wanita juga boleh berkeinginan pada lelaki dengan hanya melihat bahagian-bahagian tersebut. Kemungkinan ini dibayangkan Allah di dalam al-Qur'an dengan sebuah cerita mengenai Nabi Yusuf yang digoda oleh wanita-wanita, termasuk isteri pembesar, kerana dia kelihatan begitu menawan (iaitu daripada bahagian-bahagian anggotanya yang dapat dilihat).

Perhiasan wanita boleh bermaksud payudaranya. Payudara perempuan yang lanjut usia pun tidak seharusnya dinampakkan seperti perempuan lain. Firman-Nya, "Bagi perempuan-perempuan yang melewati umur mengandung, dan tiada harapan untuk berkahwin, tidak ada kesalahan ke atas mereka untuk menanggalkan pakaian mereka, tanpa menunjuk-nunjukkan perhiasan; tetapi jika mereka menahan, adalah lebih baik bagi mereka" (24:60).

Malah, dalam sebuah ayat yang terdahulu di dalam al-Quran, mengenai pakaian manusia, Allah menyatakan bahawa Dia telah menurunkan "pakaian untuk menutupi bahagian-bahagian aib" (7:26). Tentu sekali maksud kata bahagian aib itu tidak termasuk bahagian-bahagian di kepala wanita, mahupun lelaki.

Dengan adanya beberapa petunjuk daripada al-Qur’an, maka Islam yang sebenar tidak mewajibkan wanita bertudung kepala.

Kata aurat yang turut disebut di dalam ayat yang panjang tadi (24:31) bermaksud bahagian-bahagian sulit, yang orang-orang berkeinginan seks meminati, tetapi tidak dimengertikan oleh kanak-kanak kecil. Kata ini memang sudah disalahgunakan oleh pihak-pihak tertentu dalam Islam. (Sila rujuk Kalimat aurat di dalam al-Qur'an.)

Kesopanan

2010-05-17T18:32:00.001+08:00

Perzinaan tidak berlaku sekiranya kesopanan dijagai, dan Allah ditakuti. Kesopanan bagi lelaki dan perempuan semasa mereka berinteraksi sebagai sahabat telah disebut, iaitu mereka diperintah supaya mengawal pandangan dan menjaga kemaluan mereka. Akan tetapi, bagi kaum wanita (kerana kewanitaannya) ditambah lagi dan tambahannya adalah seperti yang tersurat di dalam sebuah ayat yang panjang berbunyi,

"Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan mukmin, supaya mereka menundukkan pandangan mereka, dan menjaga kemaluan mereka, dan tidak menampakkan perhiasan mereka kecuali apa yang nampak daripadanya;

Dan hendaklah mereka meletakkan penudung (mantel) mereka pada dada mereka, dan tidak menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada suami mereka, atau bapa mereka, atau bapa suami mereka, atau anak lelaki mereka, atau anak lelaki suami mereka, atau saudara lelaki mereka, atau anak lelaki saudara lelaki mereka, atau anak lelaki saudara perempuan mereka, atau perempuan mereka, atau apa yang tangan kanan mereka memiliki (hamba daripada rampasan perang),

Atau lelaki yang melayan mereka yang tanpa mempunyai keinginan seks, atau kanak-kanak kecil yang belum mengerti aurat (bahagian-bahagian sulit) perempuan" (24:31).

Ayat ini menggesa kaum wanita supaya tidak menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada orang-orang yang rapat seperti yang telah disebut. Kata perhiasan selalu dituju kepada barang-barang kemas. Akan tetapi perhiasan perempuan di sini bermaksud bahagian anggotanya yang di dada, yang digesa supaya ditutup dengan penudung. Penudung, atau kata Arabnya di situ, khumur, adalah bukan tudung kepala perempuan. Dalam bahasa Inggeris ia adalah veil yang juga tidak bermaksud tudung kepala perempuan. Lazimnya tudung kepala perempuan dikaitkan dengan jilbab (33:59), juga diterjemah kepada 'penudung', yang bermaksud "pakaian luar; gaun panjang yang menutupi seluruh badan, atau mantel yang menutupi leher dan payudara" [The Holy Qur'an, Abdullah Yusuf Ali (1946), halaman 1126, nota kaki 3765]. Ia bukan tudung kepala.

Maka, pakaian wanita haruslah labuh dan menutup bahagian dada mereka. Atau dada ditutup dengan sehelai kain lain yang dipanggil khumur.

(Tudung kepada yang kini dipakai oleh kaum wanita adalah 'mandil' dalam bahasa Arab. Ia bermaksud kerchief; handkerchief; head kerchief, dalam bahasa Inggeris. Tetapi ia tidak terdapat di dalam al-Qur'an.)

Nasib Si Anak

2010-05-17T18:26:00.002+08:00

Tanpa Bapa
Hukuman adalah hanya ke atas penzina, tidak pada anak-anak yang mereka lahirkan. Hukuman yang dikenakan ke atas anak-anak mereka berupa istilah, seperti anak luar nikah, atau anak haram, yang lazim digunakan. Sebaliknya pula, kata-kata ini tidak seharusnya menjadi sebutan orang-orang Islam, kerana ia tidak disebut, atau tidak diajar oleh Allah di dalam kitab-Nya, al-Qur'an. Justeru, anak-anak yang tidak berdosa itu sewajarnyalah tidak dizalimi dengan cercaan seperti ini. Kezaliman pada anak-anak ini ditambah lagi apabila wujud undang-undang yang menyuruh mengosongkan tempat bagi nama bapa-bapa mereka (dan butiran lain mengenainya) pada sijil pengakuan kelahiran mereka, atau surat beranak. Walhal, surat beranak adalah suatu dokumen yang merekodkan kelahiran bayi, dan mereka pula, seperti bayi-bayi lain, tidak seperti Nabi Isa yang dilahir tanpa bapa! Dengan tidak mencatat nama bapa, dan butiran lain mengenainya, pada surat beranak anaknya, kelihatan pula seperti dapat melepaskan kaum lelaki (yang sama-sama terlibat dalam kejahatan) daripada tanggungjawab mereka, dan selanjutnya memungkinkan mereka untuk berterusan dalam dosa zina dengan perempuan-perempuan lain.

Anak angkat
Bagi kanak-kanak, menurut al-Qur’an, seharusnya diketahui siapa bapa-bapa mereka, kerana sekiranya mereka dijadikan anak-anak angkat, maka mereka hendaklah dibinkan menurut nama bapa-bapa mereka yang sebenar. Firman-Nya, "Dan tidak juga Dia membuatkan anak-anak angkat kamu sebenarnya anak-anak kamu ... Panggillah mereka mengikut bapa-bapa mereka yang sebenar; itu lebih adil di sisi Allah. Jika kamu tidak mengetahui siapa bapa-bapa mereka, maka mereka adalah saudara-saudara kamu dalam agama, dan peliharaan" (33:4-5).

Hukum
Malang menimpa lagi pada kanak-kanak yang lahir daripada perzinaan, kerana wujud pula dalam ajaran "Islam" suatu hukum yang menetapkan mereka (yang perempuan) boleh membatalkan air sembahyang bapa-bapa mereka dengan hanya menyentuh kulit mereka. Kedudukan mereka sama dengan perempuan lain yang halal berkahwin dengan bapa mereka.

Hukuman Bagi si Penzina

2010-05-17T18:22:00.001+08:00

Lelaki dan perempuan yang berzina, setelah sabit kesalahan, iaitu keterangan empat saksi, dihukum dengan seratus sebatan tiap-tiap seorang (24:2). Sekiranya bilangan seratus ini dikatakan hudud (had-had) Allah, maka pada hemat saya, bilangannya adalah had maksimum. Pelaksanaannya pula, menurut ayat itu lagi, hanya disaksikan oleh segolongan orang mukmin, bukan disaksikan oleh orang ramai seperti terdapat pada amalan sesetengah masyarakat Islam di dunia.

Penuduh ke atas perempuan yang berkahwin dan tidak mendatangkan empat saksi, dikenakan lapan puluh sebatan pula, dan kesaksiannya tidak lagi diterima selama-lamanya. Cakapnya tidak dipercayai lagi. (24:4)

Hukuman ke atas penzina adalah tidak seberat hukuman yang dikenakan ke atas pencuri. Pencuri lelaki dan pencuri perempuan dihukum dengan memotong tangan-tangan mereka (5:38). Itu pun juga, pada hemat saya, adalah had maksimumnya.

Zina & Segala-galanya Tentang Zina

2010-05-17T18:18:00.001+08:00

Amalan zina adalah bukan sahaja dilarang, malah, ia dilarang daripada mendekatinya jua. Firman-Nya, "Dan janganlah mendekati zina; sesungguhnya ia satu kesumbangan, dan jalan yang jahat" (17:32). Lupakanlah sahaja keinginan untuk melakukan zina!

Amalan sumbang dan jahat ini bukan suatu fenomena yang baharu dalam masyarakat. Pengamalannya yang meluas adalah sejak dari zaman dahulu lagi, seperti pada zaman Nabi Yahya dan Mariam (ibu Nabi Isa), iaitu kira-kira dua ribu tahun dahulu. Andaian dibuat setelah mendapati Allah menyebut dengan jelas kepada bapa Nabi Yahya (Zakaria) bahawa anaknya yang bakal dilahirkan adalah seorang yang suci daripada kejahatan nafsu berahi (3:39), sementara Mariam pula, disebut sebagai seorang perempuan yang menjaga kemaluannya (21:91 dan 66:12). Mereka berdua tentu telah menjadi contoh teladan yang terbaik pada zaman itu.

Zina bukanlah amalan orang-orang lelaki dan perempuan yang mukmin (yang mempercayai Allah dan Kitab-Nya), kerana mereka diperintah supaya menjaga kemaluan mereka. Firman-Nya, "Katakanlah kepada orang-orang mukmin supaya mereka menundukkan pandangan mereka, dan menjaga kemaluan mereka" (24:30). Pandangan yang tidak dikawal dan kemaluan yang tidak dijaga adalah punca berlakunya perzinaan.

Ciptaan, Pengasihan & Perkahwinan Bagi Seorang Wanita

2010-05-17T18:11:00.002+08:00

Ciptaan

Perempuan yang pertama dicipta Allah ialah isteri Adam. Dia dicipta untuk menjadi pasangan bagi Adam, atas kehendak Allah sendiri, Yang mencipta semuanya berpasangan (43:12). Daripada Adam dan isterinya, lahirlah kaum lelaki dan perempuan yang berkembang biak, dan pada hari ini mereka berjumlah kira-kira 5.7 bilion kesemuanya. Mereka dicipta agar takut kepada-Nya. Firman-Nya, "Wahai manusia, takutilah Pemelihara (Tuhan) kamu Yang mencipta kamu daripada jiwa yang satu, dan daripadanya Dia menciptakan pasangannya (isterinya), dan daripada keduanya, ditaburkan di merata-rata banyak lelaki dan perempuan" (Ayat pertama, Surah ke 4, berjudul "Perempuan"; atau lazimnya ditulis seperti 4:1).

Pengasihan

Antara lelaki dan perempuan, Allah mengadakan pertalian persahabatan (9:71). Namun, yang paling manis sekali yang diadakan-Nya pada mereka ialah perasaan cinta dan pengasihan, seperti kata-Nya yang berbunyi "Dia mengadakan di antara kamu, cinta dan pengasihan" (30:21). Perasaan cinta dan pengasihan ini selanjutnya mengikat kedua-dua jantina ini dalam ikatan perkahwinan agar mereka dapat hidup bersama, dengan halal, dan bersatu dalam kebahagiaan.

Perkahwinan

yang disuruh Allah, adalah lawan bagi amalan zina. Ini disimpulkan setelah diperhati tiap-tiap ayat al-Qur'an yang mengandungi kata ikatan perkahwinan, di mana kata ini sentiasa dituruti kata lawannya, iaitu perzinaan. Sebagai contoh ialah ayat yang berbunyi "Maka kahwinilah mereka dengan izin keluarga mereka .... sebagai wanita-wanita dalam ikatan perkahwinan, bukan dalam perzinaan" (4:25).

Wanita Dalam Islam Sebenar

2010-05-17T18:08:00.001+08:00

Kedudukan kaum wanita dalam masyarakat Islam agak menyedihkan. Mereka dipersendakan pada sesetengah majlis syarahan agama, dikenakan beberapa peraturan yang ketat, atau disifatkan lebih rendah daripada kaum lelaki. Mereka menjadi mangsa keganasan lelaki, mangsa dalam perceraian, mangsa yang digantung tidak bertali, atau mangsa yang sanggup membuang bayi yang dilahirkannya dengan banyak kepayahan. Kemelut ini berpunca dari kejahilan yang terbit dari input yang tidak sempurna dalam didikan agama. Input yang dimaksudkan ialah ajaran daripada Allah yang terkandung di dalam al-Qur’an. Kertas ini bertujuan untuk menyampaikan mesej yang banyak daripada Allah mengenai kaum wanita; lantas ia menjadi agak panjang. Di sini mungkin terdapat ayat-ayat Allah yang tidak pernah didengarkan oleh orang-orang yang bertanggungjawab. Semoga dengan munculnya ajaran Islam yang sebenar, iaitu daripada al-Qur’an, maka lenyaplah amalan palsu mengenai kaum wanita yang sedang diamal oleh sebahagian besar masyarakat Islam.

Aduhai Suamiku...

2010-05-09T19:12:00.003+08:00

Al-kisah di dalam sebuah kampung yang terpecil tinggallah si Abu bukan nama sebenar bersama-sama dengan dua orang isterinya yang cun. isteri yang pertama bernama Hamidah manakala isteri yang kedua pula bernama Halimah. kedua-dua nama tersebut pun bukan nama yang sebenar.

kerukunan rumahtangga si Abu memang terserlah. setiap pekerjaan dilakukan dengan bersama-sama. si Abu juga sentiasa bersikap adil terhadap kedua-dua isterinya. ia dapat digambarkan melalui sikap dan layanan isteri-isterinya terhadap Abu. tidak sedikit pun kedua-duanya merungut.

si Abu juga merupakan seorang pemimpin yang sungguh bijak dan baik di dalam keluarganya. buktinya...sesibuk manapun si abu mecari rezeki solat berjemaah amat diutamakan di rumahnya ketika dia berada di rumah. ia bagaikan telah menjadi rutin harian mereka sekeluarga untuk solat berjemaah. begitulah si Abu. sesibuk manapun hidupnya...abu tetap menunaikan kewajipannya yang satu ini.

hendak dijadikan suatu cerita...
malam itu tiba giliran si Abu bermalam di bilik Halimah isterinya. Namun, si Abu merasa pelik apabila melihat Halimah seakan-akan dingin terhadap dirinya. berali-kali si abu memujuk si halimah namun sikap dingin halimah semakin menjadi-jadi...

akhirnya, si abu mengajak isterinya itu berbincang. si abu bertanya dalam nada lembut terhadap isterinya. begitulah sifat si Abu. sedikit pun dia tidak pernah melenting dengan karenah isteri-isterinya. dia bertanya...

Si abu: yang kenapa ni yang...abang ada buat salah ke selama ni. kalau sayang diam macam ni terus, macam mana abang nak tahu sama ada abang ni buat salah ke tak. ataupun bersikap adil ke tidak terhadap sayang. cuba sayang bagitau abang. mudah-mudahan abang bisa memperbaiki kekurangan dan kelemahan diri abang.

si Halimah: bukan macam tu abang... sayang minta maaf.sayang sebenarnya kecik hati pada abang tentang satu perkara.

si abu: baiklah...cuba sayang ceerita kat abang apa yang buat sayang kecil hati.

si halimah: bang...

si abu: ye sayang....

si halimah: abang kene janji dulu...

si abu; janji apa sayang?

si halimah: abang kene janji kat sayang abang jangan marah dan akan lebih berlaku adil terhadap sayang selepas ni.

si abu : abang janji. tapi sayang ceritalah...

si halimah: selama lebih 10 tahun kita kahwin...sayang rasa abang tak adil pada sayang.

si abu: tak adil macam mana tu? dari segi apa?

si halimah: sayang tengok abang lebih-lebihkan kak hamidah. sayang tau kedudukan sayang sebagai seorang isteri kedua. dan sayang sedar hakikat tu. cuma kalau boleh masa solat tu...abang sebut jugak lah nama sayang selepas ruku'

si abu: oh... pasal itu... mudah saja... sayang jangan risau kay... jom...kita solat jemaah lagi.. kak hamidah dah tunggu kat luar tu....

si halimah tersenyum dengan penuh manis mendengar perjanjian suaminya yang tercinta.

ketika menunai solat bersama-sama...

Allahu akbar....isteri-isterinya pun ikut si abu membuat ruku' tapi tiba-tiba suasana bertukar menjadi pelik ketika iktidal iaitu perbuatan bangun daripada ruku' sambil mengangkat tangan si abu mengucapkan...

"sami Allahu liman halimah"

kwang3...

sesiku berkata: nauzubillahimindzalik....kesian si abu ni... moral value di sini sebelum nak kahwin tu banyak-banyaklah belajar agama sikit. mudah-mudahan dapat membantu diri anda. ilmu tu penting. terutama bab-bab solat ni. bila nak cari seorang isteri pun macam tu jugak. jangan pandang paras rupa dulu. cuba tengok sejauhmana pemahaman agamanya. cara hidup dia. ini bagi mngelak diri anda dari terjerumus ke jurang yang paling dalam dan berapi tanpa dapat diselamatkan. berpeganglah kata pada pepatah ini... tanpa seorang suami isteri tidak mungkin mencium syurga manakala tanpa seorang isteri hidup si suami akan terus berada di dalam ketidaktenteraman yang akhirnya menjerumuskan dirinya ke lembah maksiat.

Satu Persoalan

2010-05-08T03:29:00.003+08:00

suatu hari seorang gadis tertanya-tanya...

duhai hati apalah yang engkau cari?
tiba-tiba ada suatu suara menjawab...
aku mencari cinta yang hakiki...

gadis itu bertanya lagi...
apakah masih ada cinta yang sebgitu di hari ini?
dan suara itu menjawab...
hai manusia yang mudah lupa...
tanpa cinta NYA
engkau tidak mungkin akan hidup sehingga ke hari ini
gadis itu tersentap...
terus beristighfar...

sesiku berkata: setiap pertanyaan mesti ada jawapannya. peliharalah hatimu supaya ia mampu memimpin mu ke jalan yang benar. hanya hati yang suci dan bersih mampu menyelamatkan tuan punya badan...

Yang Ku Petik Kalam Dari Seorang Hamba Allah

2010-03-12T23:35:00.004+08:00

keikhlasan?!!!
apalah yang engkau mengerti tentang makna keikhlasan yang sebenar
sedangkan pada hakikatnya
engkau sendiri belum tentu jauh lebih ikhlas dari aku
dalam menjadi seorang sahabat

jadilah seperti padi...
semakin berisi semakin menunduk...
sedangkan pada hakikat
semakin aku mengikut resmi si padi...
semakin aku ditentang.
semakin aku diinjak injak
semakin aku ibarat seorang pengemis
semakin aku dianggap lemah

apa aku masih perlu juga menghormati
sedangkan aku tidak dihormati
apa aku masih perlu menghargai
sedangkan diri aku tidak pernah dihargai
apa aku masih perlu bertolak ansur
sedangkan kata-kata aku dianggap sadis
apa aku masih perlu mengemis
sedangkan itu adalah hak aku sendiri

aku hipokrit...
aku jahat...
begitulah manusia ...
kalau bukan begitu ....
bukan manusia lah namanya.
aduhai sahabat....
aku cuma seorang manusia biasa...
tanpa adanya sesuatu yang istimewa.
andai benar aku hipokrit
jelaskan di mana hipokritnya
andai kata aku jahat
tunjukkan di mana jahatnya.
apa engkau rasa engkau sudah cukup mengenaliku
sehinggakan setegas itu anda label kan aku ?

kepercayaan?!!!
ah...sadis sungguh kenyataan itu.
apalah yang kau fahami tentang apa itu satu kepercayaan.
aku sedih ...
aku menangis...
kenapa mesti dirimu yang mengatakan sedemikian?
aku percaya engkau punya ilmu,
aku peraya engkau seorang yang lebih bijaksna berbanding aku
aku percaya engkau seorang yang jujur
tapi sayang ... aduhai sayang...
kenapa harus diperjudikan sebuah kejujuran
dengan kata-kata yang di atas?!!!

sekali lagi aku pertanyakan...
apa engkau benar-benar mengenaliku?!!!
tiada guna aku terasa...
tiada guna aku berasa gusar
tiada guna aku berdendam...

kerana aku percaya dalam persahabatan kita
kerana aku bersikap ikhlas dalam mengenalimu
kerana aku tidak pernah berkhianat terhadapmu
tapi.....
hati aku kini dirundung duka
duka yang tiada kesudahan
duka yang berpanjangan...

keikhlasan aku dipertikai
kepercayaan aku tidak pernah diambil kira
malahan aku pula yang menjadi tertuduh
sebagai seorang yang jahat...
hipokrit...
egois...

sekali lagi aku pertanyakan
apa benar engkau mengenali diri aku yang sebenar duhai sahabat?
apakah karna itu aku harus mengemis?
apakah karna itu aku harus memalukan diri ku sendiri?
apakah karna itu diri aku bagai diinjak-injak
apakah karna itu aku seharusnya tidak menuntut?
jadi...
katakan lah .. bicaralah ...
apa yang perlu aku lakukan untuk mu

cuba imbas kembali ...
kenapa dan mengapa ianya terjadi...
tanya hati kau...
apa maksud keihklasan sejati...
apa makna sebuah kepercayaan...
singkaplah erti disebalik hipokrit yang sebenar...

Ting Tong: muhasabah dirimu selalu nescaya kau akan dapati setiap yang berlaku adalah kerana kesilapan dirimu sendiri... anda ini hari terakhir aku untuk bernafas. aku sedia memaafkan mu tapi kembalikan lah sesegera mungkin sesuatu yang bukan "hak" kamu kerana kita masing-masing tidak punya jaminan ke atas nyawa kita!

Apa Ada Dengan Azam ?!!!!

2010-01-13T23:03:00.004+08:00

khairul Azzam ke? hihiii itu azzam dalam novel ngan filem tu ...

azam tahun lepas pun tak lepas-lepas lagi ... tak kan lah nak tukar azam barukan?

apa-apa pun sebahagian daripada impian scha alhamdulillah .. telah pun kesampaian...

betul lah apa yang scha baca selama ini ... setiap ucapan itu satu doa....

jadi ucapkanlah perkara yang baik-baik sahaja. yang penting ... jangan pernah buruk sangka pada setiap perkara yang berlaku ke atas kita... percayalah ... Allah akan datang ke sisi anda untuk hiburkan anda dengan cara Allah itu sendiri.

itu cerita pasal azam ...

sekarang scha nak cerita pasal anna althofunnisa pulak ... betul ke ejaan nama dia tu .. hahhhaa....

tak adalah ... scha gurau ...

ops... sengaja!!!

malam ni scha nak sharing is caring ... ngan anda semua pasal satu kisah yang scha baca ni ...

kejap ye...korang bagi lah scha peluang nak baca balik .. 7 juta tahun je scha minta masa...

"jauh kata mereka, tak jauh, aku katakan,

ia bersamaku dalam waktu yang sama;

mentari yang menaungiku, juga menaunginya,

mala yang menyelimutiku, juga menyelimutinya;

aku dan dia terpisah jarak sehari perjalanan,

tak layak disebut saling berjauhan;

ilmu Allah satukan kami berdua,

jauh bagi mereka, bagiku dekat adanya."

nukilan: Ibnu Hazm El Andalusy

scha part-part bahasa sastera memang ada gurunya ... tapi untuk yang kali ini ... sekali baca scha bukan terus jatuh cinta je... tapi sekaligus kata novel ini memang best sebenarnya. maka .. benarlah apa yang tertera disebalik puisi di atas itu...

setiap yang berlaku selagi di alam kita ni.. itu semua adalah atas ilmu Allah yang Maha Luasnya. tak siapa-siapa pun yang boleh pertikaikan tentang kenyataan itu.

Nota: jadi bagi yang bercinta ... terutamanya yang ambil percintaan jarak jauh. cuba cari apa yang satukan anda dengan cinta anda !!! selamat bercinta !!!

Bilakah Nyawa Akan Bercerai Dari Badan ?

2009-12-06T19:28:00.002+08:00

Suatu hari, Owais al-Qarni diberitahu bahawa ada seorang darwis (fakir) yang memakai tudung sedang duduk di kubur sambil menangis sepanjang masa.

Owais menjawab : " katakan kepada darwis itu bahawa tudungnya menjadi dinding atau tabir di anta dia dengan Allah dan kubur itu. tudung itu juga menjadi penghalang dalam perjalanan kerohaniannya!"

apabila si darwis itu mendengar kata-kata Owais. dia terus bertafakur, menjerit lalu meninggal dunia.

pernah seorang lelaki telah memberi Owais al-Qarni beberapa keping dirham tetapi beliau enggan meneimanya. Owais bekata: "aku hanya ada dua dirham sahaja. itu pun sudah cukup!"

lelaki itu bertanya: "berapa lama wang sebanyak itu cukup?"

owais menjawab: "adakah engkau tahu, hidupku ini tidak tentu, bila nyawa bercerai dengan badan? perlukah aku menerima hadiahmu itu?"

orang itu pun terus terdiam.
seorang lelaki telah bertanya Owais al-Qarni: "siapa kamu?"
Owais menjawab: "apakah anggapan kamu jika seseorang yang tidak mahu ambil tahu, apakah ia akan hidup sehingga petang tatkala ia bangun tidur di pagi hari?"

Owais al-Qarni biasanya mengelakkan dirinya bertemu dengan manusia kerana sentiasa memandang hari kiamat itu sangat hampir. owais juga tidak sanggup membuang masa bergurau tetapi merasa lebih baik menghabiskan masa dengan bersolat.

Nota: pertama kali aku baca entri ni nampak macam ada kekurangannya... tapi bila aku hayati ayatnya satu persatu .. dan aku faham ... baru aku jatuh cinta ...

Al-Kisah Antara 2 **t*n

2009-11-22T12:08:00.004+08:00

di suatu tempat atas kehendak Allah. terserempaklah dua jin ni ... (maaf nggak tau penjodoh bilangan untuk jin apa ya?!!! ) adeihhh .. tukar channel pulak dah hohohooo....

satu set** ni ...
dia kelihatan sungguh naif dan dhaif. mana tak nya ... kelihatan dirinya tidak terurus. semua dalam keadaan yang agak serabai. (hehee terkeluar pulak perkataan serabai ni .. entah apa aku nak habaq ni).
sau lagi set** kelihatan cantik manis. comel. berseri-seri. siap wangi lagi ..guna minyak wangi body shop lagi tu... (sambil imejin ni)...

si set** yang cantik a.k.a jay C ni pun menegurlah temannya itu ...
jay c: hi awak kenapa ni .. ada apa yang tak kene ke? kenapa hidup awak macam ni. kesian aku tengok.
jay ti c: saya macam ni? hidup saya susah sangat. saya ditugaskan untuk merosakkan kaum muslimin dan muslimah.. tapi kau tau ?...
jay c: tak tau .. ko tak cakap lagi macam mana aku nak tau.
jay ti c: bila aku nak ikut dia masuk rumah dia baca bismallah ... aku nak join makan sekali dia baca lagi basmallah, bila aku nak ikut pakai baju .. pun dia baca bismallah .. sampai na tengok cermin pun baca bismallah jugak. macam mana aku nak tu yang aku ni hensem ke tidak? pendek kata memang tak menyempat semuanya ...
jay c: kesian nasib engko ye . untunglah aku ni .. berdampingan dengan orang yang ta ingat atau tak percaya Allah. dapat pakai cantik-cantik. dapat tempat tinggal yang selesa dan makan minum yang sedap.
jay ti c: yelah tu .. kalau terus-terus macam ni ... tak adalah sapa-sapa yang nak kat aku .. uwarghhhhhh !!!!! ( dia menangis sambil golek-golek atas lantai)
jay c: lho... janganlah nangis ye... awak sabar je ye. lama-lama nanti dia pasti akanjadi kawan baik awak. janganlah putus asa untuk goda dia tu .... tak apa. masa masih panjang lagi ni ...
jay ti c: betul jugak apa awak cakap ek .. wokeyh ... thank you atas sokongan dan doringan mu kawan! cayalah bro !!!!

kehkehkehh ... memang sempoi giler dua set** nie .... macam tu le hidup kita ni . mereka ni umpama parasit yang hidup menumpang pada kita. Awas!!!! karang hancur hidup mu jika mereka² itu dibiarkan berleluasa di sekitar mu... cuba-cubalah biasa kan diri dengan membaca Basmallah .. untuk setiap perkerjaan yang akan kita lakukan.

nota: awas peribadimu perhatikanlah bebas tingkah lakumu jangan sampai tersalah pilihan hidupmu yeah...!!!!

hidup aku berkubur di sini

2009-11-19T01:49:00.007+08:00

orang kata ...
bila seseorang itu mati mesti lah ada kuburnya
ada batu nisannya

itu jikalau orang yang pergi ...
tapi kalu blog yang berkubur camner pulak ?!!!

andai itu terjadi ...
akulah manusia yang paling rugi ...
biarkan hidup aku berkubur di sini ...
bukankah Tuhan telah memberi sesuatu kepada kita ...
akan tentang kejadian yang kita tidak pernah tahu ...
akan tentang sesuatu yang aku bisa pelajarinya ...
dan tentang maksud kebersamaan bersama teman-teman
sekitar malaysia dan indonesia...

biarkan sahaja mereka dengan cara mereka ...
dan kita dengan cara kita ...
kerana ini adalah ketentuanNYA

terima kasih teman-teman setanahairku ...
terima kasih buat teman-teman dari site indonesian...
terima kasih segalanya ...

dan aku tak kan pernah biarkan hidup aku berkubur di sini ...
kerana aku masih ingin belajar ...
belajar berteman ..
belajar untuk bertatih sendiri ...
belajar erti sebuah kehidupan....

aku sayang kamu ...
aku cinta kamu ...
aku rindu kamu ...
kerana kamu adalah bagian daripada masa lalu aku ...

Cinta Seorang Pemuda

2009-11-04T22:12:00.004+08:00

saya suka tengok jari-jemari teman wanita saya, cantik betul. sungguh! sampai saya takut nak pegang. Bukan takut jari-jemarinya patah, tapi takut nanti jari-jemari kami tidak boleh saling bantu-membantu di satu hari yang amat dahsyat di hadapan Yang Maha Esa!
saya suka sangat tengok rambutnya. cantik betul...sungguh! sebab itu saya belikan dia tudung. bukan sebab cemburu orang lain tengok, bukan! tapi sebab saya mahu rambutnya sentiasa ditutup macam dalam iklan dot dot dot itu sampai bila-bila...takut nanti dibakar dek api neraka, di suatu hari yang amat dahsyat di hadapan Yang Maha Pencipta!
saya suka sangat tengok body teman wanita saya ... solid betul. sungguh! sebab itu saya belikan dia telekung supaya masa 'dating' dengan Kekasih dia Yang Utama, dia jaaaaaaaaaauuuh lebih cantik dan berseri menghadapNya. saya pun tumpang dapat pahala...syoknya!
saya sedih sangat bila tengok teman wanita saya tidak tidur, tidak makan sebab rindukan saya. saya pun macam itu juga. si dia tanya. 'apa ubatnya, bang?' saya pun bagi dia al-quran sebagai penenang jiwa...semoga dia cintakan-Nya lebih daripada saya.
saya sedih tengok dia selalu pesan macam-macam ; 'makan, minum, jaga diri pandu kereta elok-elok...nanti awak sakit saya juga yang susah hati...bla..bla .. bla ..bla..'. tapi bila tengok wayang sama-sama, terlepas Asar dan Maghrib begitu saja, dia tidak kata satu apa pun. Aduuuuuhhhh...berdosanya saya!
saya memang sayang sangat pada dia. saya mahu jumpa dia, bersama dia, cinta-secintanya. cinta yang abadi di dunia dan berkasih sayang di akhirat, ber'dating' di syurga kerana di situlah tempat yang kekal selama-lamanya.
doakan kami saling ingat-mengingati, insaf-menginsafi. Ya Allah, ampunkanlah kami...semoga kami dapat kekal bersama selama-lamanya, di syurga nanti. Amin...

Khabar Dari syuga

2009-10-20T18:52:00.004+08:00

aku ...
ada apa dengan aku ?!!!
aku...
duduk di situ...
menunggu waktu berlalu...
sehingga hanyut di bawa arus ...
entah ke mana tuju...

mereka ...
bisa lagi tertawa...
bergurau senda...
tanpa mengira...
yang sedang terjadi
dan yang bakal terjadi...

ya...
benar ...
aku jugalah yang berada di kalangan mereka...

hingga satu detik itu ...
terasa semilir menghembus ke wajah ku ...
lalu membawa aku ke satu arah tuju...
entah di mana dan ke mana ketika itu...
yang pasti aku rasai hembusan lembut...
selembut sutera ...
mengharum tanpa adanya punca...
menenangkan jiwa...

aku terdengar bisikan lembut ...

"wahai anak ku ...
dengar lah ini khabaran dari syurga...
seluruh isinya menunggu hambaNYA..
yang benar-benar mengabdikan diri kepadaNYA...
bergantung harap kepadaNYA..."

"duhai anak ku...
apa engkau tidak tahu ?
ini adalah janji Tuhan mu...
yang mencipta diri mu...
yang memberi akal kepada mu...
yang memberi hati untuk mu..."

"anak ku...
curah kan seluruh tenaga mu ...
untuk segala yang di langit dan di bumi...
sehingga ke nafas yang terakhir..."

"anak ku ...
teruslah susuri lorong-lorong itu...
biar ia penuh onak dan duri...
biarpun ia bercerun-cerun ...
apalagi berjurang-jurang...
teruskan langkah kaki mu ...
meski pun tanah itu menjerit kepadamu ...

"hai ...anak adam ...
sungguh sombong engkau berjalan di atas aku...
suatu hari nanti ...
akan kau tahu bagaimana kesudahan penghidupan mu ...
apa engkau tidak malu ...
berjalan dengan berwajah riang?
apa engkau tidak sedar
di dalam perut inilah akan bersemadi jasadmu ?"

"hai anak adam...
sungguh sungguh engkau tertawa...
jika aku muntah kan segala isi perut ku ini...
nescaya gelak tawa mu akan mati...
mati berganti takbir Allah...
mati berganti tangis ...
mati berganti rintih ... "

"anak ku...
berjalanlah di atas muka bumi ini dengan tunduk ...
usah dengar segala rayuan...
usah dengar segala khabaran...
teguhkan hati mu ...
seteguh kasih suci Pencipta mu ..
yang selalu utuskan..
setiap khabaran dari syurga ...
di saat engkau hampir putus asa..."

"anak ku...
seluruh isi ini mulai rindu kepadamu ...
berusahalah sekuat hati mu ...
usah bimbang diri mu bukan seorang ...
Dia sentiasa selalu bersedia untuk mu ..
menjaga diri mu...
di kala engkau berada di puncak ...
seluruh alam akan tunduk kepada mu ...
kerana ketika itu baru lah mereka tahu ...
bahawa engkau adalah kekasih NYA ..."

sesiku berkata: hati tidak tenteram .. hati tidak senang .. hati selalu merintih ... namun, apa yang telah engkau hadiahkan kepada sekeping hati milik kamu itu ?!!!

Ini Bukan Isu Politik

2009-10-18T19:20:00.005+08:00

Dalam sebuah hadis Qudsi, Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

"Aku adalah Allah. Tiada Tuhan selain Aku. Akulah Tuan dan Raja Segala Raja. Aku memegang hati-hati raja di dalam tangan Ku. Bila orang ramai (rakyat) mentaati Ku. Aku akan menukar hati raja-raja menjadi kasihan belas serta sayang ke atas mereka.

Bila orang ramai (rakyat) mengingkari Ku. Aku akan mengarahkan hati raja-raja ke arah kemarahan dan dendam ke atas mereka. Dengan demikian raja-raja akan meletakkan mereka dalam kesusahan dan penderitaan. Maka daripada kamu mengutuk mereka (pemimpin yang zalim), adalah lebih baik kembali mengingati Ku dan merayu kepada Ku supaya Aku dapat melindungimu daripada kekejaman mereka."

sesiku berkata: teringat satu hadis yang pernah dibaca satu tika dulu dalam zaman neolitik ... di mana ... hadis itu mengingatkan .. hati kita hanya terletak di antara dua celah jari jemari Allah. jadi bila-bila masa Allah bisa mengubah atau membalikkan hati kita dari kebaikan ke arah keburukan, dari keburukan ke arah kebaikan ... lu pikirlah sendiri !!!

Apabila Dia Berbicara ?!!!

2009-10-18T18:15:00.003+08:00

Dia ...
Dia cuma Satu...
Dia tidak beranak dan tidak juga diperanakkan...
Dia jua Yang Maha Berkuasa ...

Berkuasa ?!!!
Dialah yang Maha Pencipta
Dialah yang Awal dan Akhir
Dia Maha hebat Perancangannya ...

Perancangan ?!!!
Dia yang mencipta setiap yang ada di langit
Dia yang mencipta setiap apa yang ada di atas muka bumi ini...
setiap yang dicipta sudah diatur dengan teliti dan dirancang satu-persatu...
segalanya bermula dari awal dan akhir ...
setiap garisan itu adalah atas segala izin Dia...

aku...
hanya sekadar pemuja yang setia ...
tanpa mengharap apa jua ...
kerana aku sedar ...
aku tidak layak untuk semuanya...
namun ...
siapalah aku untuk menolak takdir ....
sekiranya akhir hidup aku ...
aku bakal tergelungsur ke lembah jurang yang paling dalam ...

terdengar satu bisikan menyapa aku ...
Dia berbicara tanpa muncul di hadapan ku...
namun aku yakin benar kehadiran dia ...
" duhai keturunan Adam dan Hawa ...
apalah yang engkau sedihkan ...
apalah yang engkau gusarkan tentang Aku...
Aku selalu berada di sisi untuk menjaga engkau...
memerhatikan setiap gerak langkah
tapi Aku sedih ...
Aku kecewa...
Aku marah...
kenapa engkau mengabaikan seluruh perhatian Aku buat engkau ?!!!
sungguh pun begitu ...
Aku masih mengharap agar engkau kembali ...
kembali ke sisi Aku seperti yang lalu ...
Aku rindu akan suara rintihan mu ..
merintih siang malam ...
bergantung harap kepada Ku ...
Aku rindu akan segala keyakinan engkau ...
sehinggalah Aku benarkan setiap satu persatu itu
sentiasa mengekori langkahmu dan akhirnya menjebakkan engkau ke jurang yang paling dalam ...
namun ...
itu bukan bererti Aku mahu engkau berputus harap ...
hanya Aku yang berkuasa untuk mengeluarkan engkau dari jurang itu ...
peduli dengan siapa-siapa di sekeliling ...
kerana Akulah yang akan meredhai engkau...

pulanglah kepada Aku...
Aku sentiasa menunngu kehadiran engkau ...
jangan engkau kotori diri dengan menyaluti lumpur
atau mengakhiri hayat engkau dengan keadaan yang menyedihkan Aku...
Aku berjanji...
akan Aku tunggu engkau dengan tangan yang terbuka ...
hati yang sarat rindu ...
melalui pintu-pintu
yang Aku buka khas untuk kekasih-kekasih Aku...
mereka yang pernah kecundang ...
namun ...
bangkit setelah kejatuhan nya ..
walau dengan hanya merangkak ..."

"kembalilah ...
Aku selalu menunggu engkau ..."

"yakinlah ..
tiadalah yang lebih indah
tiada yang lebih bersinar cahayanya ...
melainkan engkau ...
benar-benar telah kembali ke sisi Aku ..."

sesiku berkata: tiada siapa yang pernah mendengar bicara ini selama ia tidak pernah yakin dengan janji Allah ... setiap manusia salahkan garis takdir hidupnya ... namun, tiada siapa yang mahu merubah apa yang telah tertakdir untuknya ... bukankah Allah pernah menyatakan bahawa Dia tidak kan mengubah nasib sesuatu kaum, melainkan kaum itu sendiri yang mengubahnya...

Hapuslah Airmata Itu

2009-10-16T19:13:00.003+08:00

hidup tanpa masalah bukanlah kehidupan namanya. Setiap permasalahan ada jalan keluar. setiap kekusutan aan terlerai juga akhirnya.

airmata itu mencerminkan segala apa yang bergolak di jiwa anda. tidak kira anda seorang lelaki maupun seorang wanita.

maka, hapuslah airmata itu dengan wuduk.

wuduk ?!!!

bila diri dalam keadaan bersih dan suci, kita lebih bisa menghayatiayat-ayat Allah dengan lebih tenang dan terbuka. bila hati sudah tenang, ibadah pun akan khusyuk ... insyaAllah...

sesiku berkata: Namun ada yang kata, ia tak berapa mujarablah ...
Scha ada satu soalan ... tanya pada hatimu sejauhmana atau sebesar mana
pengakuan keyakinan dan keimananmu terhadap Allah ?!!!

Kosong

2009-10-16T18:39:00.002+08:00

kembali sepi
kembali kosong
seluruh dunia bagai merai
kekosongan bersinggah kembali

sang bunga menatap sinis
sang kumbang menari keriangan
langit cerah seolah-olah membiarkan pemandangan itu
rerama berterbangan keseronokan
burung-burung berkicau ibarat penyampai utusan
airmata mencurah curah tanpa sekatan
namun...masih juga tiada siapa yang peduli

sampai satu saat
hadir dua tangan mohon untuk disambut bagi mengizinkan Dia menemani saat-saat itu
ia hadir di dalam jiwa tanpa disedari sebelum ini
lantas menanyakan
"mengapa selama ini tangan-tangan Aku ini anda abaikan ?"
lalu dijawab olehnya
"kerana aku lupa kepada Mu?"
Dia bertanya kembali
mengapa baru sekarang kau ketuk pintu hati Ku ?
lalu dijawab ...
kerana aku baru sedar engkau sentiasa bersedia untuk aku

"Tahukah engkau bahawa Aku terlalu cinta pada mu ...
sehingga Aku selalu memperhatikanmu ?
Aku selalu melindungimu tanpa kau sedar ?
Aku ingin mendidik jiwamu untuk lebih kuat ?
dan tika jiwa mu sudah kuat
kau akan dapati alam ini akan tunduk kepadamu
kerana Engkau adalah pilihan Ku ... "

Aku Bukan Malaikat

2009-10-16T00:19:00.002+08:00

tercetus hasil daripada idea berdasarkan kekurangan diri dan ketidaksempurnaan diri yang sering disalah erti oleh sesetengah hamba Allah yang merdeka di atas muka bumi ini.

diakui seringkali hidup kita sentiasa disalaherti ....
tapi itu bukan permasalahannya . siapalah kita untuk menidak apa yang orang lain rasa terhadap kita ?!!!
yang penting anda terima atau tidak itulah dia seadanya !!!
yang penting bagaimana anda menerima anda ?!!!
yang penting bagaimana anda menghargainya ?!!!
jangan pernah berharap dia tidak akan melukakan hati anda ... dia cuma manusia biasa ... dia juga bukan malaikat ...

siapalah kita untuk merasa terluka dan terkilan terhadap seseorang yang amat menghargai dan pernah menerima kita seadanya ketika masa lalu kita ?!!!

sesiku berkata: bila anda rasa terluka terkilan .... check balik dalam diri anda apa yang sudah anda lakukan terhadap ia sebelum ini ... nescaya anda pasti akan mendapat jawapan yang tidak anda sangkakan !!!

Massari - Real Love

2009-10-15T22:00:00.000+08:00

http://khairilhusni.blogmas.com/2008/05/14/massari-real-love/#more-674

klik atas untuk dapat lirik lagu nya ...

Syukur alhamdulillah

2009-10-15T20:10:00.000+08:00

assalamu'alaikumwbt dan selamat sejahtera semua
hari ini bertarikhkan 15hb oktober 2009 pada hari khamis jam 8:12 malam akhirnya tercetus evolusi blog dalam diri scha ...

tapi ada kah di antara anda yang mengenali scha ?!!!

tidak perlu anda kenal siapa scha ... cukup anda sedar bahawa scha peduli dengan anda semua ...

salam perkenalan di ruangan maya ...